Yishi oshipy
“Raíces viviente”
Un día como hoy no es de celebrar sino de recordar la terrible
masacre que hubo hace más de 523 años, fue en este tiempo donde en américa se
vivió el genocidio más grande que haya conocido la humanidad.
Los pueblos indígenas no celebramos esta fecha ya que un día como
hoy no es conmemorativo sino de
reflexión para todos nosotros, ya que todavía late en toda américa la lucha de
nuestro pueblos indígenas lo vemos en la lucha sostenida de los hermanos wayuu,
añu, Japreria, bari y el pueblo yukpa
que hacen vida en nuestra región.
Fue en estas tierras donde vivieron nuestros
antepasados hombres y mujeres en libertad en armonía con la naturaleza en
armonía consigo mismo vivíamos en comunidades construyendo valores de la paz
con justicia, fortaleciendo el contacto espiritual con la naturaleza.
Desde cada familia y en comunidad
íbamos construyendo con nuestras propias manos la felicidad y la tranquilidad de
nuestros pueblos, compartiendo todo lo que nos da la madre tierra, como
alimento, agua, luz, salud y sobre todo la sabiduría para mantenernos vivos por
siempre antes muchas dificultades en la que podíamos enfrentar.
Así mismo, vivíamos en paz en estas tierras donde Tamoryayo
“ Dios creador nos regaló desde que
nos creó a su imagen y semejanza porque supo que nosotros si valoramos y
respetamos la madre naturaleza, desde entonces vivimos en estas tierras
sagradas en donde practicamos nuestra cosmovisión, nuestros sueños nuestra
cultura, nuestra valentía pues somos un pueblo que lucha por nuestra
independencia y dignidad.
Luego vimos que a nuestras tierras empezaron a invadir unos watias
(hombres blanco) que venían de lejanas tierras en barcos con una cultura
diferente a la nuestra nuestros pueblo creyó
que íbamos a tener un hermoso encuentro
cultural pero lamentablemente no lo fue, pues según nuestros antepasados
nos comentaron que ese día solo se evidenció una tremenda masacre, hubo
genocidio de todo.
Este watia solo vino a saquear nuestras pertenencias, nos
despojaron de todo quemaron nuestros bohíos, nuestras churutatas, munu, nos
violentaron, fuimos condenados a desaparecer.
Estábamos claro que ellos no vinieron con buenas intenciones lo
que no entendíamos en ese entonces porque nos quitaban nuestros tesoros,
nuestras piedras preciosas, violaron mujeres y mataron a nuestros grandes
caciques, sabios.
Realmente todo aquello fue
una terrible pesadilla en la que murieron muchos de nuestros hermanos indígenas
que solo hoy viven en nuestros pensamientos y que sus sangres derramadas aún
corren por nuestras venas.
Los españoles pretendía engañarnos y tomar nuestras tierras,
nuestras riquezas, nuestras familias apuntas de grandes armas utilizando su
ejércitos, listo y dispuesto a acabar
con la vida de muchos de nuestros héroe. Nuestros pueblo solo se defendían a punta de flecha.
Los invasores pretendían
engañarnos y tomar nuestras tierras, nuestras riquezas, nuestras familias, a
pesar de que teníamos diversas lenguas prácticas culturales generaron una
poderoso movimientos de resistencia se resistió durante más de un siglo.
En esta fecha no es día de celebración 12 de octubre porque no se
puede celebrar la muerte de quienes
dieron sus vidas por defender lo que hoy somos y lo que tenemos.
Hoy solo celebramos la lucha, la resistencia, de conciencia de
búsqueda para una humanidad distinta es un día de dolor, de batalla. Es tiempo
de construir una nueva sociedad y remontarnos sobre los dolores y construir una
patria libre independiente soberana que le pertenezca al pueblo integrado
unido.
Si queremos un pueblo libre un pueblo en valores, de conciencia
tenemos querer nuestros abuelos a pesar de que algunos de nuestros abuelos solo
dieron su vida por nosotros por defender nuestras tierras sobre todo valorar sus enseñanzas como la fuerza, la valentía y dignidad.
Ayer fue saqueada nuestro
pueblo lleno de dolor, de esclavo, de sangre
hoy podemos enarbolar en
esta tierra la palabra libertad,
dignidad, independencia
Mas nunca podemos permitir que sobre estas tierras lleguen
personas disfrazada con mentiras más nuca podemos permitir que nuestro pueblo
sea dominado, humillado, discriminado y maltratado.
Nuestra raíces histórica que llevamos en la sangre hoy podemos
decir gracias a la revolución bolivariana los pueblos indígenas hemos tomado conciencia y hemos despertado
con firmeza y actitud de buscar un nuevo cambio para el futuro de nuestros
pueblos.
Con la llegada de Hugo
Chávez al poder, ya desde el 12 de Octubre de 1492 no se “celebra” como el “Día
de la Raza”, sino que se conmemora y se explica abiertamente que ese día se
inició en estas tierras de la originaria Pachamama, conocida con el nombre de
américa.
El ex presidente de la
República Bolivariana de Venezuela, comandante Hugo Chávez Frías, reconoció a
los pueblos indígenas con la creación de leyes en la constitución Bolivariana
de Venezuela entre esos reconocimiento fue:
El reconocimiento amplio del estado derecho de los pueblos
indígena como lo establece la constitución para poder seguir resistiendo era
necesario que se reconociera nuestro idioma, en el artículo 9 establece que los idiomas indígenas sea
oficiales y que deben ser respetado y su reconocimiento de sus usos y costumbre
de los pueblos indígenas el derecho al territorio, el derecho a la vida,
educación intercultural bilingüe, hacer uso de su propio sistema de justicia.
El presidente ha sido un órgano rector de las políticas públicas
para los pueblos indígenas a través de la creación de un Ministerio Para el
Poder de los Pueblos y comunidades indígenas quien es un ente ejecutor del
poder ejecutivo.
El presidente Chavez, hizo todo un compenio de legislación para
los pueblos indígenas excelente trabajo y que hoy lo sigue lideralizando el
presidente Nicolás Maduro Moro, lo
último que hizo para el país con plan de visión en poner en órbita el satélite
simón bolívar para que los pueblos indígenas pudieran tener acceso a las
comunicaciones mediante la educación digital.
Pero que lamentablemente todavía en pleno siglo 21 existen escuela
en la Sierra de Perijá donde el internet no llega donde el proceso de medicina
telemática no está llegando, porque pasa que nuestros directores y secretarios
por falta de conocimiento de entorno cuando se les consulta para la ejecución
de un proyecto como no conocen discriminan de alguna manera frontal para decir que
allí no se puede ejecutar el proyecto cuando no han ido al entorno y no lo
conocen.
Hoy en día los pueblos indígenas seguimos resistiendo como seguir fortaleciendo
nuestro idioma, los conversatorios, acudir a nuestras prácticas culturales
poner en ejercicio nuestros usos y
costumbres, nuestro modo de vida,
practicar el dialogo mantener la moral
y ética indígena.
Recordar a nuestros hijos
que esta fecha no es de celebrar ya que
solo recordamos nuestra historia,
lucha, la sangre derramada de los pobladores nativos de este territorio quienes
fueron víctima de la violencia de los colonizadores españoles.
Hoy nos toca y seguir avanzando y reconocer cuales son
nuestras debilidades buscar un espacio de reflexión de concretar ideas para el
bienestar de nuestros pueblos indígenas.
Tenemos que retomar a nuestra organización social de la consulta
con nuestros ancianos, donde sacamos una información y diagnóstico y una
posición de que es lo que realmente queremos, hacia donde queremos ir, crear
nuestro propio sistema de modelo de desarrollo, justicia, de trabajo,
respetando la consulta previa.
Queremos estar unido porque
nosotros en el fondo necesitamos del hombre civilizado, deseamos participar en la construcción de
leyes para que realmente se cumplas el objetivo y de esta manera, resolver nuestras
principales problemáticas que aún nos siguen afectando. Desde nuestras tierras
nosotros tenemos una cultura particular, sabia, comprensiva, integradora desde
la guajira, y la Sierra de Perijá venimos ofrecer nuestras manos y así juntos
construir junto la paz.
Lcdo. Carlos Armato
